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martes, 21 de noviembre de 2023
Manifiesto internacional
La gente tiene miedo a decir lo que piensa. Preocupa el abandono de los valores periodísticos del debate y de la investigación intelectual. Un discurso abierto es el pilar central de una sociedad libre. La libertad de expresión es nuestra mejor defensa contra la desinformación. El precio de la libertad conlleva el requisito de la amabilidad y el civismo, incluso hacia aquellos que expresan puntos de vista que no compartimos.
Artículo de opinión
Alegato contra la Censura
Manifiesto internacional
Declaración de Westminster
“Complejo Industrial de la Censura”
Nadie tiene el monopolio de la Verdad
Represión del debate y la investigación
El progreso social depende de la libertad
Miski Liu Suria, mar 21 nov 23 (Bahía del Palmer, Portus Magnus).- Científicos, pensadores, escritores, políticos de distintos partidos y activistas se han unido en la Declaración de Westminster contra la censura. Este manifiesto es el resultado de una primera reunión de defensores de la libertad de expresión llegados de todo el mundo, reunidos en Westminster, Londres. En ella, las cien primeras firmas, aglutinan nombres de personalidades de reconocido prestigio en diferentes ámbitos como el científico, el pensamiento, la política o el activismo. De diferentes ideologías, de distintas nacionalidades y desde diversos lugares del planeta.
Todos ellos han alzado su voz contra la censura internacional que se viene imponiendo y que, hasta ahora, ha venido demostrando tener vínculos entre Gobiernos, los llamados ‘verificadores’ y las plataformas de internet, así como la colaboración de los principales medios de comunicación que han participado en la persecución, cancelación, desprestigio de personas que, desde su experiencia, desde su praxis como expertos, han intentado plantear puntos de vista distintos a los que el oficialismo ha impuesto en distintas cuestiones de actualidad y gran impacto.
COMUNICADO
Los firmantes, en calidad de periodistas, artistas, autores, activistas, profesionales de la tecnología y académicos, quieren alertar sobre la creciente censura internacional que amenaza con erosionar normas democráticas con siglos de antigüedad. Procedentes de la izquierda, la derecha y el centro, les une su compromiso con los derechos humanos universales y la libertad de expresión, y estamos profundamente preocupados por los intentos de etiquetarla como ‘desinformación’, ‘negacionismo’, “delito de odio” y otros términos imprecisos.
El abuso de estos términos ha propiciado la censura de ciudadanos comunes, periodistas y disidentes en países de todo el mundo. Tal interferencia con el derecho a la libertad de expresión suprime todo debate válido sobre asuntos de interés público urgente y socava los principios fundamentales de toda democracia representativa. En todo el mundo, instancias gubernamentales, empresas de redes sociales, universidades y ONGs trabajan cada vez más para vigilar a sus ciudadanos y amordazarlos. Estos esfuerzos coordinados a gran escala a veces se denominan “Complejo Industrial de la Censura”.
Este complejo opera a menudo a través de políticas gubernamentales directas, se han otorgado el poder de eliminar contenido político en las redes sociales y criminalizar el discurso político. Pero el Complejo Industrial de la Censura opera mediante métodos más sutiles, como por ejemplo los filtros de visibilidad, el etiquetado y la manipulación de los resultados en buscadores.
Mediante la expulsión de sus plataformas y el marcado de información, los censores de las redes sociales ya han silenciado opiniones legítimas en temas de importancia nacional y geopolítica. Esto ha ocurrido con el pleno apoyo de los “expertos en desinformación” y de los “verificadores de datos” de los principales medios de comunicación, quienes han abandonado los valores periodísticos del debate y de la investigación intelectual.
La Ley de Servicios Digitales de la Unión Europea formaliza esta relación al proporcionar datos de dichas plataformas a ‘investigadores’ supuestamente capacitados procedentes de ONGs y universidades, relegando nuestro derecho de expresión a la discreción de estas entidades designadas unilateralmente y sin mecanismos de rendición de cuentas. Algunos políticos y ONGs tienen incluso en su punto de mira aplicaciones de mensajería con cifrado de extremo a extremo como WhatsApp, Signal y Telegram. Si se rompe el cifrado, no nos quedarán métodos para conservar conversaciones privadas en la esfera digital.
AMENAZAS
Aunque la desinformación extranjera entre estados es un problema real, las agencias diseñadas para combatir estas amenazas, son usadas cada vez más en contra de la ciudadanía que se supone deben proteger. Con el pretexto de prevenir daños y proteger la verdad, la libertad de expresión es tratada como una actividad permitida y no como un derecho inalienable.
Reconocemos que las palabras pueden ofender a veces, pero rechazamos la idea de que los sentimientos heridos y la incomodidad, incluso si son graves, sean motivo de censura. Un discurso abierto es el pilar central de una sociedad libre y es esencial exigir responsabilidades a los gobiernos, fortalecer a grupos vulnerables y reducir el riesgo de generar tiranías.
La protección de la libertad de expresión no se aplica solamente en opiniones con las que estamos de acuerdo; debemos proteger enérgicamente la expresión de aquellas opiniones a las que nos oponemos firmemente. Sólo en un ágora sin censuras se pueden escuchar y cuestionar adecuadamente estas opiniones.
MIEDO A HABLAR
Es más, una y otra vez, opiniones e ideas otrora impopulares acaban convirtiéndose en sabiduría convencional. Al etiquetar ciertas posiciones políticas o científicas como ‘desinformación’ o ‘malinformación’, nuestras sociedades corren el riesgo de quedar atrapadas en falsos paradigmas que privan a la humanidad del conocimiento adquirido con tanto esfuerzo y eliminan la posibilidad de adquirir nuevos conocimientos. La libertad de expresión es nuestra mejor defensa contra la desinformación.
El ataque a la libertad de expresión no sólo consiste en normas y regulaciones distorsionadas: es una crisis de la humanidad en sí misma. A lo largo de la historia, las campañas por la igualdad y la justicia se han basado en foros abiertos para expresar disentimiento. En innumerables ejemplos, incluida la abolición de la esclavitud y el movimiento de derechos civiles, el progreso social depende de la libertad de expresión.
No queremos que nuestros hijos crezcan en un mundo donde viven con miedo de decir lo que piensan. Queremos que crezcan en un mundo donde puedan expresar sus ideas, explorarlas y debatirlas abiertamente: un mundo que imaginaron los fundadores de nuestras democracias cuando consagraron la libertad de expresión en nuestras leyes y constituciones.
DERECHOS HUMANOS
La Declaración Universal de los Derechos Humanos fue redactada en 1948 en respuesta a las atrocidades cometidas durante la segunda guerra mundial. Su Artículo 19 establece: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.”
El corolario del derecho a la libertad de expresión es el derecho a la información. En una democracia nadie tiene el monopolio de lo que se considera verdad. Al contrario, la verdad debe descubrirse a través del diálogo y el debate, y no podemos descubrirla sin permitir la posibilidad de errores. Censurar en nombre de “conservar la democracia” invierte lo que debería ser un sistema de representación que emana desde la ciudadanía hacia sus representantes y lo convierte en un sistema de control ideológico en sentido inverso. Esta censura es contraproducente en última instancia: siembra desconfianza, fomenta la radicalización y deslegitima los procesos democráticos.
En el transcurso de la historia de la humanidad, los ataques a la libertad de expresión han sido precursores de ataques a todas las demás libertades. Los regímenes que erosionaron la libertad de expresión siempre han debilitado y dañado inevitablemente otras estructuras democráticas fundamentales. De la misma manera, las élites que impulsan la censura también están socavando la democracia. Sin embargo, lo que ha cambiado es la amplia escala y las herramientas tecnológicas a través de las cuales se puede aplicar esta censura.
LLAMAMIENTO
Creemos que la libertad de expresión es esencial para garantizar nuestra seguridad frente a los abusos de poder del Estado, abusos que históricamente han planteado una amenaza mucho mayor que las palabras de individuos o incluso de grupos organizados. En aras del bienestar y del desarrollo de la humanidad, hacemos los siguientes tres llamamientos a la acción:
Hacemos un llamamiento a los gobiernos y organizaciones internacionales para que cumplan con sus responsabilidades hacia la ciudadanía y respeten el Artículo 19 de la declaración universal de derechos humanos.
Hacemos un llamamiento a las corporaciones tecnológicas para que se comprometan a proteger el ágora digital tal como se define en el Artículo 19 de la declaración universal de derechos humanos y se abstengan de censurar otras opiniones por motivos políticos, de censurar voces disidentes y de censurar la expresión de opiniones políticas.
Finalmente, hacemos un llamamiento al público en general a unirse a nosotros en la lucha para conservar los derechos democráticos de la ciudadanía. Los cambios legislativos no son suficientes. También debemos crear una atmósfera de libertad de expresión partiendo de cero, rechazando climas de intolerancia que fomentan la autocensura y crean conflictos personales innecesarios. En lugar del miedo y el dogmatismo, debemos abrazar la investigación y el debate.
Defendemos tu derecho a hacer preguntas. Las discusiones acaloradas, incluso aquellas que pueden causar desasosiego, son mucho mejores que la ausencia de discusión. La censura nos roba la riqueza de la vida misma. La libertad de expresión es la base para crear una vida con significado y una humanidad próspera, a través del arte, la poesía, el teatro, la literatura, la filosofía, la música y otras muchas áreas.
https://westminsterdeclaration.org/
NOTICIAS
Los líderes de los países BRICS discuten sobre Gaza en una sesión de emergencia hoy 21 de noviembre.
Rusia envía 27 toneladas más de ayuda humanitaria para Gaza.
Israel elige a Rusia como negociador palestino.
¿Protagonizó Israel la primera guerra espacial de la historia con el sistema Arrow?
Una gran mancha solar se gira hacia la Tierra.- Tiene 200.000 km de ancho, contiene una docena de núcleos oscuros y está crepitando con erupciones solares de clase M. El complejo de manchas solares es tan grande que se necesitan tres números para etiquetarlo. La región activa se está volviendo hacia la Tierra y representa una amenaza de erupciones a mediados de semana.
AMÉRICAS
El Gobierno de Argentina prepara medidas para contener el dólar tras la victoria de Milei.
https://actualidad.rt.com/actualidad/489249-argentina-medidas-contener-dolar-victoria-milei
La prioridad de Milei será eliminar las restricciones en el comercio exterior.
El mayor banco público de Brasil pide disculpas por su papel en la esclavitud del siglo XIX.- La Fiscalía abrió una investigación tras descubrir que entre los fundadores y accionistas de la institución bancaria estaban "algunos de los traficantes de esclavos más notorios de la época". La presidenta del estatal Banco do Brasil, Tarciana Medeiros, pidió "perdón al pueblo negro" por la implicación de la entidad en la esclavitud y el tráfico de cautivos africanos durante el siglo XIX.
https://actualidad.rt.com/actualidad/489194-mayor-banco-publico-brasil-esclavitud
OPINIONES
Obispo Strickland: “Tengo el deber de defender la verdad contra el padre de la mentira”.
Consejo Arcturiano 9-D: Los extraterrestres han interferido contigo, pero nosotros no lo haremos según Daniel Scranton.- Intervenir es la parte complicada para quienes tanto queremos ayudar a la humanidad, porque queremos ayudar sin interferir, sin quitarte la oportunidad que tienes delante para crecer. Y ciertamente ha habido ETs que han interferido en vuestro desarrollo.
Mensaje de Kejraj.- El “pueblo de las estrellas”, como los llamaban algunas culturas antiguas, son vuestros antepasados, vuestra familia. Muchos de ellos los llamaban ángeles, por su belleza y el amor que expresaban hacia los seres humanos. Aterrizarán en la Tierra en un futuro no muy lejano, como ya lo hicieron en el pasado. Esta gran reunión tendrá lugar mucho antes de lo que espera la gente.
https://eraoflight.com/2023/11/21/daily-message-for-11-21-2023/
Derrota del mal.- Según Benjamin Fulford se ha derrotado a Satanás y ahora se está llevando a cabo una operación de limpieza. A su juicio, Francia se ha escindido. Ahora está bajo el control de Pierre De Gaulle, nieto de Charles De Gaulle. En el Foro de San Petersburgo, De Gaulle planteó la posibilidad de que Francia se una a los BRICS.
África también se ha escindido. Los rusos han brindado apoyo militar a los países africanos independizados recientemente. Los chinos han brindado apoyo económico. Los países africanos de la Commonwealth británica también son independientes.
Japón y la Península de Corea son ahora un campo de batalla en una acción de retaguardia para mantener el control. En otras palabras, gran parte de los acontecimientos noticiosos de los últimos años se pueden ver como el clan oscuro luchando por mantenerse en el poder.
Ahora resulta que una de las principales razones del actual conflicto en Gaza es asegurar la enorme reserva de gas que se encuentra allí. Sin embargo, los inicuos se enfrentan todavía a la quiebra, a pesar de empobrecer a los occidentales para mantenerse en el poder.
Como señala Kim Dotcom, Rusia, el país más sancionado del mundo, termina 2023 con una ganancia de 75 mil millones de dólares, mientras que EEUU, el país más endeudado del mundo, terminará 2023 con una pérdida de dos billones de dólares”.
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El autor de este vídeo es Periodista Licenciado y Colegiado, con cuarenta años de experiencia, y Oficial de Aviación Reservista Honorífico, entre trece titulaciones. Mi seudónimo es Miski Liu Suria. (Un seudónimo es un nombre o ‘alias’ utilizado por un periodista en sus actividades, en vez del suyo propio, pero en realidad es mi nombre espiritual.)
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Mi hermana Rosa tiene este canal bilingüe de Arte y Literatura como Licenciada en Bellas Artes:
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lunes, 20 de noviembre de 2023
Anarquismo al poder
“Ser de la izquierda, como ser de la derecha, es una de las infinitas maneras que puede elegir el ser humano para ser un imbécil: ambas, en efecto, son formas de hemiplejía moral” dijo Ortega y Gasset. No quiero tomar partido, sino analizar las ventajas e inconvenientes sin poner etiquetas fáciles como hacen los medios, porque el tema es mucho más complejo.
Artículo de opinión
El enigma de Milei
Gana en Argentina
Un liberal libertario
Ventajas e inconvenientes
Seguidor de la Escuela Austríaca
Se parece a la filosofía de Lao Tse
Se disparan las criptomonedas estables
“Dejen hacer, dejen pasar, el mundo va solo”
Miski Liu Suria, lun 20 nov 23 (Bahía del Palmer, Portus Magnus).- Nunca hablo de política en este canal, pero creo que ésta es la primera vez en el mundo que gana las elecciones presidenciales en un país, un anarco-capitalista como Javier Milei, (o sea un anarquista con dinero), y esto va a ser un gran experimento político cuyo resultado se ignora, pero es difícil que sea peor que lo malo conocido.
Javier Milei, quien era candidato de “La Libertad Avanza” ganó la contienda electoral y será el próximo presidente. La cotización de las criptomonedas estables o “dólar cripto” se disparó en Argentina a última hora. También se vio impulsado el precio del bitcoin en el mismo momento en el que se conoció la victoria de Milei, quien en numerosas ocasiones se ha declarado a favor de la moneda digital. Varias personalidades se han pronunciado sobre la victoria del economista libertario. El empresario Elon Musk pronostica que «la prosperidad está por delante para Argentina». Ojalá acierte.
https://www.criptonoticias.
LUCES Y SOMBRAS
Supongo que este sistema político tendrá sus ventajas y sus inconvenientes, como todos, y que no es el sistema holístico u holográfico de las sociedades cósmicas avanzadas, pero me gusta mucho la palabra libertad y se parece al programa de Gesara, pero no quiero tomar partido, porque no defiendo el capitalismo ni el socialismo, sino el modelo de sociedad galáctica holográfica.
El capitalismo puede ser bueno o malo, dependiendo de si respeta el derecho de cada ciudadano a montar su propio negocio, o si se convierte en un monopolio de multinacionales que axfisia la iniciativa privada. También puede ser bueno o malo el socialismo, dependiendo de si respeta la libertad o no.
El problema es que el Estado no crea riqueza sino que la controla, la reprime y la reparte, y como dice el refrán, “el que parte y reparte se lleva la mejor parte” lo que explica la corrupción frecuente. La riqueza la crea la iniciativa privada de ciudadanos normales como todos nosotros. Sin embargo, depender de un dólar en crisis podría traer problemas, y salir de los BRICS podría perjudicar a la economía argentina, a mi juicio.
COOPERACIÓN
El libertarismo se encuentra en las antípodas de la teoría crítica marxista, para la cual el capitalismo sería un sistema que oprime y enajena a la sociedad. En el capitalismo bien entendido no gobierna ningún dictador, no hay jerarca que señale las tareas obligando a cumplirlas. Todas las personas son libres, se integran por voluntad propia y crean un sistema de cooperación, dicen los libertarios de Austria. El problema es que, a veces, algunas grandes corporaciones tienen vocación dictatorial y monopolista.
Esta idea política busca hacer justicia social mediante el laissez faire dentro del terreno económico, lo que resultaría en la aplicación de un sistema económico sin la intervención del Estado, es decir, sin ayudas sociales. El libertarismo se opone a los derechos sociales porque, según esta teoría, supondría una forma de coacción del Estado contra las personas y, por lo tanto, una amenaza contra la libertad individual.
La frase "laissez faire, laissez passer" es una expresión francesa que significa “dejen hacer y dejen pasar, el mundo va solo” refiriéndose a una completa libertad en la economía: libre mercado, libre manufactura, bajos o nulos impuestos, libre mercado laboral y mínima intervención de los gobiernos. Esto se parece mucho a la filosofía de Lao Tse en el Tao Te King.
TAOÍSMO
Escribió Lao Tse, “Los seres humanos, libres de gobierno, vivirían en la armonía. Se lograrían méritos y se completarían asuntos. Al lograr esto, sentirían que habían obrado según su naturaleza.- El que intenta gobernar por medio de Tao no utiliza la fuerza de las armas. Sólo le guía el deseo de servir, y no de imponer su poder sobre otros.”
Con estos pasajes, y otros más, entendía Lao Tse que, esencialmente, los seres humanos son capaces de gobernarse a sí mismos de forma más natural, armoniosa, equilibrada y constructiva, que si se les impusiese un gobierno por la fuerza. En el momento que Lao Tse escribió su obra, la sociedad china vivía en un régimen feudal, con una burocracia creciente, que dio origen al legalismo apoyado por el Confucianismo.
http://enciclopedia.us.es/
El taoísmo rechazan la imposición de un principio rector centralizado o externo a la fuerzas naturales del universo, anteponiendo frente a ello la autoorganización intrínseca de las fuerzas naturales y humanas. El Tao sería expresión de un orden autorregulado por las propias fuerzas que lo componen, una ley interna a los seres, que rechaza la existencia o legitimidad de un regulador exterior a estas fuerzas. De este modo, la acracia no sería más que el orden natural y la abolición de aquello que no lo deja ser.
Tse Kung, discípulo de Confucio, dijo a Lao-Tse: «Dices que no debe haber gobierno. Pero si no hay gobierno ¿cómo se purificará el corazón de los hombres?». El maestro contestó: «Lo único que no debemos hacer es entrometernos con el corazón de los hombres. El ser humano es como una fuente; si la tocas, se enturbia; si pretendes inmovilizarla, su chorro será más alto. Puede ser tan ardiente como el fuego más ardiente; tan frío como el hielo mismo. Tan rápido que, en un cerrar de ojos, puede darle la vuelta al mundo; en reposo, es como el lecho de un estanque; activo, es poderoso como el cielo. Un caballo salvaje que nadie doma: eso es el ser humano».
https://www.alasbarricadas.
Sostenía Alan Wats que es una verdadera catástrofe cultural el hecho de que en Occidente no exista una tradición taoísta frente a la tradición confusionista que es siempre la tradición oficial y oficializada. Al privilegiar de manera exclusiva el orden social establecido se provocan las inevitables actitudes irracionalistas tan características de la historia occidental. Dicho de otro modo: al no haber una tradición de descodificación de la conciencia, el código se hace intolerable, y lo que es más grave, nace un fuerte sentimiento de disconformidad con lo real según Salvador Paniker.
https://elpais.com/diario/
El principio básico del Camino o Tao consiste en "obrar sin obrar" (wei wu wei), lo que significa obrar de acuerdo a su naturaleza original, sin violentar jamás sus normas. El taoísmo, entonces, sostiene que la mayoría de las creaciones humanas, entre ellas las leyes, jueces, gobernantes, jerarquías, violencia, constituyen corrupciones del Tao y la naturaleza; para lo que se contrapone la inacción. Esto escribió Lao Tse:
“Un país se administra mediante la rectitud, una guerra se conduce con estrategia, pero el mundo se gana por el no-actuar. ¿Cómo sé que esto es así? Por lo siguiente: A medida que aumentan las leyes limitando la acción de los seres humanos, éstos se empobrecen.”
“Cuantos más implementos de bienestar tiene el pueblo, más se perturba el estado. Cuantos más artesanos ingeniosos hay, más objetos extravagantes aparecen. Cuantas más leyes y decretos se promulgan, más ladrones y bandidos hay.”
Por eso el ser humano justo declara: "No actúo y el pueblo se transforma por sí mismo. Amo la quietud y el pueblo adoptará el orden. No intervengo y el pueblo se hace próspero por sí mismo. No alimento deseos y el pueblo se comportará honestamente”.
http://www.
PROPUESTAS
Javier Milei dice ser un "liberal libertario". Las principales propuestas de Milei apuntan a transformaciones que, de ponerse en práctica, abarcarían un periodo de más de treinta años, y son la dolarización paulatina de la economía, la reducción del Estado, la eliminación del Banco Central, la privatización de empresas públicas, el fin de las indemnizaciones laborales por despido, la desregulación de la tenencia de armas y la militarización de las cárceles. De estas, las primeras cinco son de corte económico, y tienen relación directa con la ideología política que él dice abrazar, la de un “liberal libertario”.
Algunas propuestas de Milei, como la reducción de gastos estatales, la privatización de empresas públicas y el fin de las indemnizaciones por despido estarían dentro de la postura política libertaria. Pero, si el libertarismo busca recortar las ayudas sociales, ¿cuál es la manera que encuentra esta ideología para apoyar o beneficiar a las personas de bajos recursos? Al tener como base el individualismo, esta corriente política supone que, dentro de un sistema capitalista, son los propios individuos los que se unen para crear un sistema de cooperación. Pero esta suposición sería demasiado suponer hasta que no lo veamos hacerse realidad.
INFLUENCIA
Cabe destacar que una de las intelectuales que Milei ha citado en más de una ocasión en sus redes sociales para sustentar su postura es Ayn Rand, autora de la novela “La rebelión de Atlas” (1957). El libro explora una serie de temas filosóficos incluida la razón, el derecho de propiedad, el individualismo, el libertarismo y el capitalismo, y describe los fracasos de la coerción gubernamental.
La filosofía política de Rand destaca los derechos individuales, incluidos el derecho de propiedad. Considera que el capitalismo de laissez-faire sería el único sistema social moral porque, en su opinión, sería el único sistema basado en la protección de esos derechos. Rand se opuso al colectivismo y al estatismo, que consideraba que incluían muchas formas específicas de gobierno, como el comunismo, el fascismo, el socialismo, la teocracia y el estado del bienestar. Su forma preferida de gobierno era una república constitucional que se limita a la protección de los derechos individuales.
https://en.wikipedia.org/wiki/
DEFINICIÓN
El libertarismo es una corriente política que tiene sus orígenes en una época anterior al iluminismo del siglo XVIII y sus raíces se ubican en el individualismo político del siglo XVII. Los libertarios mantienen los valores liberales clásicos del individualismo, libertad económica y defensa del mercado como mejor orden para la asignación de recursos y la concepción de Estado policía.
Por lo tanto, el libertarismo combina la defensa del individuo como ente capaz de incidir en un sistema económico con la reivindicación de la fuerza organizativa del mercado en la economía nacional. En lo económico, sin embargo, la fuente de inspiración de Milei es más cercana en el tiempo, al remitirse a la Escuela Austríaca y nombres relevantes de esa línea de pensamiento en la primera mitad del siglo XX, entre ellos Ludwig von Mises y Friedrich Hayek, según los cuales la única forma de entender los fenómenos sociales es a través de la comprensión de las acciones individuales.
Varias de las teorías de la Escuela Austríaca han sido rebatidas incluso por figuras de gran influencia en la economía de mercado, como Milton Friedman, pero eso no ha mellado la influencia de sus ideas en el ámbito académico y su importancia en los debates teóricos sobre la intervención del gobierno, en particular en las políticas monetarias a través de los bancos centrales.
https://cnnespanol.cnn.com/
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Mi historial profesional (CV) es de dominio público:
https://sites.google.com/site/
El autor de este vídeo es Periodista Licenciado y Colegiado, con cuarenta años de experiencia, y Oficial de Aviación Reservista Honorífico, entre trece titulaciones. Mi seudónimo es Miski Liu Suria. (Un seudónimo es un nombre o ‘alias’ utilizado por un periodista en sus actividades, en vez del suyo propio, pero en realidad es mi nombre espiritual.)
El precio de la libertad de expresión conlleva el precio de la amabilidad y el civismo, incluso hacia aquellos que expresan puntos de vista que no compartimos.
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