Hace años que me enteré de la existencia de Paititi a través de un libro del famoso contactado peruano Sixto Paz Wells, quien en su día organizó una expedición a la mítica ciudad perdida de los incas. Desde entonces no ha dejado de fascinarme este tema, pero también me da pena e indignación el saqueo que han sufrido mis hermanos peruanos. Por eso pido al nuevo presidente del Perú que investigue este tema de interés nacional, que forma parte del patrimonio cultural de la humanidad. No soy el primero ni seré el último en denunciar esta atrocidad.
Artículo de opinión
¿Robaron el oro de Paititi?
¿Perdió Perú su patrimonio cultural?
¿Desapareció el famoso disco solar de los incas?
Así lo creyó el padre Juan Carlos Polentini Wester
Se calcula que desaparecieron dos mil toneladas de oro
¿Estaban las estatuas de oro macizo de los catorce incas?
La ciudad perdida de los incas está en el Parque Nacional del Manú
La ciudad de oro era una tierra sin mal, pero los malos la reventaron
El Paititi se encuentra entre las cabeceras del río Piñipiñi y Pantiacolla
El Paititi fue la residencia del emperador Inca, después del éxodo del Cusco
Los últimos ‘paititeños’ fueron aniquilados por la peste del cólera del año 1780
Es incalculable el valor histórico, arqueológico y cultural del patrimonio perdido
Miski Liu Suria, lun 19 jul 21 (Bahía del Palmer, Portus Magnus).- La búsqueda de una legendaria ciudad de oro llamada Paititi se inició en el siglo XVI, durante la época de la conquista española. Esto lo atestiguan los primeros informes y relatos escritos de los exploradores que se lanzaron a su encuentro. A partir de entonces, y hasta el día de hoy, estudiosos y aventureros de diversas nacionalidades no cesaron de tratar de encontrarla, al impulso de la codiciada fama que les esperaría.
Según Sixto Paz, la leyenda del paraíso perdido nació en la era de Mu y la Atlántida, y también en la tierra gobernada por los incas, gracias al anhelo o pre-recuerdo de la "Patria Perdida, Reino Original o la Casa del Padre", se decía que todos deberían buscar el "Gran Paitití o El Dorado" o también conocida como la tierra llena de oro, o como en otras culturas del Amazonas, llamaban la "Tierra sin mal", estos son sólo símbolos de la “Casa del Padre” al igual de lo que expresa el Maestro Jesús: "Mi reino no es de este mundo", es así que nace el mito del Gran Paitití o El Dorado, como la riqueza interior o el Reino Divino al que aspira todo ser humano noble.
https://www.taringa.net/+videos/sixto-paz-paititi-la-ciudad-perdida-de-los-inkas_wvaw2
DESCRIPCIÓN
Paititi o Paitití o Gran Paitití es un legendario reino incaico o pre-incaico, localizado al sur de la Amazonía, en la región fronteriza que actualmente ocupan Perú, Brasil y Bolivia. La leyenda se originó en la interpretación de algunos escritos del siglo XVI, cuyos autores eran Cristóbal Vaca de Castro, Pedro Sarmiento de Gamboa y Juan Álvarez Maldonado. Estos escritores se referían a un reino situado en la selva baja amazónica, probablemente cerca de la actual frontera entre Bolivia y Brasil.
La leyenda del Paititi continuó en 1635 cuando, en las Crónicas de Lizarazu, fue citado el Inca Guaynaapoc y su regreso desde el Cusco al Paititi donde reinaba su padre, en las cercanías del río Guaporé (en la actualidad el estado brasileño de Rondonia).
En Perú también se ha desarrollado otra leyenda sobre la historia de Inkarri que, después de haber fundado Q'ero y Cusco, se retiró a la selva de Pantiacolla a vivir el resto de sus días en la ciudad de Paititi. Esta leyenda se divulgó por el arqueólogo Oscar Núñez del Prado en 1955, después de un contacto que tuvo con la comunidad de nativos hablantes de quechua en el pueblo de Q'ero de la cordillera de los Andes.
En 2001, el arqueólogo italiano Mario Polia descubrió en los archivos de los Jesuitas en Roma un informe del misionero Andrea López. En este informe, cuyo origen data de alrededor del año 1600, López habla de una ciudad grande, rica en oro, plata y joyas, ubicada en medio de la selva tropical, cerca de una catarata llamada Paititi por los nativos. López informó al papa de su descubrimiento, pero cuentan que el lugar exacto de Paititi ha sido mantenido en secreto por el Vaticano, como siempre.
La ciudad del Paititi y sus riquezas se encontraban en las selvas montañosas del sureste peruano, en el departamento de Madre de Dios, en algunos de los valles actualmente incluidos dentro del parque nacional del Manú, al este del Cerro Atalaya, hacia los lugares llamados Pantiacolla en cuyas cercanías existen sugestivos montículos llamados pirámides de Paratoari.
Desde entonces, se han llevado a cabo investigaciones más serias asociadas con Paititi en lugares perdidos de montañas y selvas peruanas, bolivianas y brasileñas. Algunos de estos nuevos exploradores han sido el médico y explorador peruano Carlos Neuenschwander Landa, el sacerdote salesiano argentino Juan Carlos Polentini Wester, por informaciones y relatos del hacendado Arístides Muñiz Rodríguez de la zona de Lares y Lacco como lo relata el libro "Paititi En la Bruma de la Historia", y "Paititi" de Editorial Salesiana y, desde 1984, hasta fechas recientes (2012), el psicólogo y explorador Gregory Deyermenjian de EEUU, y el explorador y cartógrafo Paulino Mamani del Perú.
https://es.wikipedia.org/wiki/Paititi
EL LIBRO
“El Pai-Titi Padre Otorongo” es el título del libro del sacerdote católico Juan Carlos Polentini Wester publicado por Editorial Salesiana en Lima el año 1999. El relato denuncia el último saqueo del oro de los incas en la mítica ciudad subterránea de Paititi en el Parque Nacional del Manú. Se calcula que desaparecieron mil o dos mil toneladas de oro labrado artístico o más, de un valor cultural y arqueológico incalculable. No sólo habrían robado los tesoros enterrados por los Incas, sino que habrían destruido toda la herencia histórica dejada por los antepasados peruanos. Se habla también de un fabuloso disco solar de oro, el Punchao, que reinaba antaño en la sala principal del Qorikancha, el Recinto de Oro, el Gran Templo de Cusco.
Un sacerdote nacido en Argentina que fue párroco en el antiguo Valle Sagrado, reclamó durante años que se investigara una misteriosa operación con helicópteros en tiempos en que el famoso “hijo predilecto” del Japón gobernaba Perú.
Testimonio del sacerdote salesiano Juan Carlos Polentini, de nacionalidad argentina, expárroco de Lares-Cusco, fallecido el 29 de enero de 2015, a los 87 años, en Lima. Su libro “El Pai-Titi Padre Otorongo” (1999) narra el hallazgo y saqueo de Paititi, denominada como la “Ciudad Perdida de los Incas” según informa ‘elciudadanoweb.com’.
TESTIMONIO
Según explica el padre Polentini en su libro, “al presidente Alberto Fujimori, al menos en cuatro ocasiones, le hice llegar documentación que sí recibió; una de ellas en propias manos en Calca en el Valle Sagrado de los Incas. Me dijo: ‘Padre, vamos a hacer la expedición’. Allí terminó todo. Tres años después me enteré del por qué.”
“En el año 1998 -añade- se me presentó un alto directivo de Discovery Channel, proponiéndome hacer el descubrimiento del Paititi con todos los detalles, como ellos lo saben hacer. Por supuesto que acepté, me dejó de regalo un televisor, y fue a realizar los trámites.”
“Para el mes de junio del año 1999 -explica- pude publicar el libro ‘Paititi’. Sólo 180 ejemplares, pues nadie aceptó colaborar. Pensé que al menos con eso no se perdería la investigación realizada. Y no se perdió. Allí daba las coordenadas de la ciudad. Probablemente alguno de esos pocos libros cayó en manos seguramente del famoso Servicio de Inteligencia Nacional del Perú, disuelto el 3 de octubre de 2000, y de su jefe Vladimiro Mostesinos.”
Por esas mismas fechas se perdió un helicóptero del Ejército, que se dijo había caído patrullando la frontera con Ecuador, pero que fue desmentido por la guarnición militar del norte, ya que esa frontera no necesitaba ese patrullaje, y ellos no tenían helicóptero. Rápidamente los medios no hablaron más del tema, convenientemente silenciados.
Hacia mediados del año 2001 le llegaron comentarios del Valle de Lacco, de la comunidad de San Antonio, que durante muchos meses el año 2000 habían estado pasando a gran altura todos los días helicópteros de ida y vuelta, dos o tres por día. Que al principio les llamó la atención, pero se fueron acostumbrando después. Ese Valle de Lacco formaba parte de su parroquia de Lares, y muchas veces había estado allí, en San Antonio de Lacco, en cumplimiento de su labor pastoral como párroco.
La comunidad de San Antonio de Lacco, exactamente en el trayecto de la línea recta más corta hacia el mar. Por las cercanías de San Antonio pasaban los helicópteros. La recta más corta para llegar desde el Paititi al mar pasa por la ciudad de Ica.
Por el mes de julio o agosto del año 2000 leyó en un periódico de Lima que la entonces primera dama del Perú, Keiko Sofía Fujimori, había creado en la zona de la ciudad de Ica, y ya en la sierra, en un lugar con acceso sólo para helicópteros, una finca para cultivos sólo de exportación.
Por el año 2002, un piloto de helicópteros le dijo que en los círculos de pilotos se afirmaba que en el año 2000 con cinco helicópteros se había robado el oro del Paititi, llevándolo al Japón. Y que uno de los helicópteros se había caído. En otra ocasión alguien le comentó que ese operativo duró nueve meses. Y en alguna otra ocasión que ese oro había salido por Ica, donde Keiko Sofía Fujimori tenía una finca para cultivos sólo de exportación.
EXPEDICIÓN
En el año 2003, en el mes de agosto, dos turistas rusos que leyeron su libro, quisieron conocer El Mantto. “Al llegar arriba casi me desmayo por el cansancio, porque tenía 76 años, -explica el padre Polentini- y por ser una subida bastante escarpada, pero sobre todo por lo que vi. Había sido saqueado técnicamente, y con explosivos. Ya no existía una roca de unos dos metros y medio de alto por uno y medio de diámetro. Había sido dinamitada. Donde había estado ella, aparecía como el brocal de un pozo de un metro aproximado de diámetro lleno de piedras dinamitadas. No sé la profundidad, pero supongo que de allí haya salido su buena tonelada, o más.”
“Había una especie de vereda, -añade- como de un metro de ancho y unos ocho metros de largo, de roca labrada. Todo dinamitado. De allí habían salido varios metros cúbicos de oro. Recordemos que un metro cúbico de oro macizo pesa 24 toneladas. Terminado ese pillaje, toda la roca dinamitada había sido amontonada a lo largo de la base de esa roquería, donde había estado la vereda. El pozo lleno de piedras también fue tapado con tierra, que se fue escurriendo. Estuvo allí tres años después del robo.”
“Lo peor fue -opina- que borraron el precioso mural histórico dejado por los Incas cuando su salida al Paititi. Ese mural era un mensaje de despedida, el último de los Incas. Había escenas de guerra, bailes, una cadena, los cuatro cuadrados del Tahuantinsuyo, catorce Incas, un círculo de triple raya, y lo borraron todo para no dejar huellas del robo. Lo que la naturaleza no pudo borrar ni destruir, ellos lo hicieron.”
“Los Incas, cuando ocultaban estas cosas solían dibujar lo que habían colocado allí, a modo de inventario. ¿Y si hubieran estado allí las estatuas de oro macizo de los catorce Incas, de tamaño natural, que nunca se encontraron? ¿Y la Cadena de Huáscar? ¿Y el Disco del Dios Sol?
¿Cuántas toneladas perdidas, aparte del valor histórico cultural infinitos?
“Y allí, en la Paccha del cerro de enfrente queda llorando a gritos la Mamá, tallada en la roca, con sus hijos, impotente y dolorida por el fracaso de su misión de custodiar el legado de los Incas. A ella no la pudieron destruir. Queda como mudo testigo. ¿Se podrá recuperar esa riqueza incaica o ya la habrán fundido?”
“Respecto al helicóptero, había caído en Mameria, que sí está en la ruta de esa línea recta y terminando el territorio del Paititi. Muy cerca. Al poco de haber levantado el vuelo. El informe es que decía que ese helicóptero iba llevando oro hacia Lima. Sí, llevaba oro, pero no de una mina de oro inexistente o fuera de ruta hacia un barco. La caída de ese helicóptero es lo que puso fin al operativo de nueve meses, y luego se sucedieron los hechos del gran escape y nerviosismo conocidos por todos.”
https://jabenito.blogspot.com/2011/03/el-tesoro-del-pai-titi-descubierto-por.html
HISTORIA DEL PAITITI
Según Carlos Pongo Huamán, la penetración de los incas en la región amazónica a la que llamaban Antisuyo, se remonta al Inca Pachacutec (1438-1471). La primera expedición inca que se internó por la selva de Madre de Dios, y regresó con la noticia de haber encontrado una zona de cuyas entrañas se podía extraer fácilmente el oro, plata y piedras preciosas. El Inca envió gente especializada que se instaló en el lugar, formando un campamento, y comenzó la explotación de este fabuloso yacimiento aurífero. Era el Paititi.
Por la selva, desde el Paitti se construyó un camino ancho y empedrado hasta la ciudad del Cusco, que permitió la circulación desde entonces de ingentes cargamentos de oro. Se construyó otro camino que unió Paititi con la ciudadela de Machu Picchu, y otro desde el Paititi hasta Cajamarca-Quito.
Con el oro extraído del Paititi, se hizo una gran cantidad de adornos dorados con que decoraron el Koricancha, las estatuas de los Incas en porte natural y en oro macizo, representando a los emperadores que tuvo el imperio y tantas obras más.
Los años transcurrieron y el campamento creció, contrayéndose más edificaciones para los trabajadores y sus familias, haciendo derroche del amarillo metal en la decoración de sus templos y construcciones. Cuando llegaron los españoles, Paititi estaba bien habitado, porque los incas tenían allí su fábrica de oro. La gran fama de riqueza de que gozaba este imperio procedía del Paititi.
LA LLEGADA DE LOS CONQUISTADORES
Los conquistadores asesinaron a Atahualpa en 1532, a pesar que por la libertad del Inca se les había llenado tres cuartos de oro y plata. Fue un bajeza, un crimen atroz e innoble. Los Incas se dieron cuenta que lo que buscaban los españoles era el oro. Por esta razón la nobleza inca ordenó que se traslade el oro existente en el Imperio y que se enterrase en las entrañas de la selva, justamente de donde procedía, el Paititi, al que consideraban un lugar inaccesible y seguro. Lentamente fueron llevando allí las grandes riquezas del Tahuantinsuyo.
Manco Inca empezó la resistencia y sublevación armada contra los conquistadores desde 1536. Después de varios reveses militares, Manco Inca, se refugió en Vilcabamba. En el año de 1544, la tropa española acantonada en Cusco salió en persecución del Inca guerrero hasta darle muerte. Esta salida de los españoles del Cusco duró tres meses. Cuando los españoles regresaron a la Ciudad Imperial se encontraron con una ciudad casi deshabitada.
Lo que quedaba de la nobleza real Inca, al verse vencidos e impotentes para continuar gobernando el Tahuantinsuyo, decidieron trasladarse a otro lugar, a la selva, y organizar un nuevo gran imperio con las costumbres, religión y gobierno Inca. El Paititi, fue el refugio por el que optaron, porque estaba bien metido y oculto en la selva. El tiempo que tomaron los españoles para la persecución de Manco Inca fue aprovechado por la realeza Inca para su éxodo al Paititi. Una operación de gran inteligencia estratégica.
EL ÉXODO AL PAITITI
Los grupos principales de fugitivos partieron desde Ollantaytambo y desde el Valle Sagrado. Marcharon por las cercanías de Huachahuasi y llegaron a Choquechanca, donde se detuvieron algunos meses. Allí se le fueron uniendo otras poblaciones incas, que venían desde otros puntos del imperio. Otro grupo acampó unos kilómetros mas abajo, en el Mantto, en la confluencia de los ríos Lares y Amparaes, donde se forma una pampa muy apta para descansar.
Como recuerdo de su estadía y como señal para los siguientes grupos de seguidores del Inca, dejaron pintadas en las rocas una serie de llamitas que indicaban la dirección que debían seguir para no extraviarse. Entre las figuras se ve a dos Incas adorando al Sol y escenas de guerra. Es un hermoso mural con la historia de los últimos acontecimientos del Imperio. Es en el Mantto donde deciden ocultar gran parte del oro que pudieron salvar de la rapiña del conquistador.
FINAL DEL IMPERIO INCA
El Paititi se encuentra entre las cabeceras del rio Piñipiñi y Pantiacolla. Se convirtió en la residencia del emperador Inca, después del éxodo del Cusco. Allí vivió con su familia, allegados, guardias y gente de confianza. Desde allí gobernaba su imperio. Estaba prohibido el ingreso. Hasta el día de hoy los nativos guardan ese mandato. Sólo se permitía la entrada a todos aquellos que portaban riquezas para asegurarlas de la codicia del conquistador.
Allí sobrevivieron durante tres siglos la cultura y el imperio del Inca. Fue su refugio final, hasta que fueron aniquilados por la peste del cólera del año 1780. Allí agonizó lentamente el grandioso Imperio Inca del Sol, heredero de la antiquísima civilización del continente perdido de Mu en el Pacífico. Los nativos de Madre de Dios, los Machiguengas y los Huapacores, son descendientes directos de los incas exiliados, cuya misión sagrada consiste en defender ferozmente el acceso a Paititi. Los españoles llamaron a esta ciudad perdida de los Incas con el sugestivo nombre de ‘El Dorado’. La buscaron por toda América del sur, pero nunca la hallaron.
http://peruesmas.com/paititi.htm
Enlace al vídeo completo en español:
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El autor de este vídeo es Periodista Licenciado y Colegiado, con cuarenta años de experiencia, y Oficial de Aviación Reservista Honorífico, entre trece titulaciones.
Mi seudónimo es Miski Liu Suria. (Un seudónimo es un nombre o ‘alias’ utilizado por un periodista en sus actividades, en vez del suyo propio, pero en realidad es mi nombre espiritual.)
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https://www.youtube.com/watch?v=fQfKaZSUwsc
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Entrevistas con Eva Lunella:
https://youtu.be/2GWO5xf0s3c
https://youtu.be/G4DzG_80pbY
https://www.youtube.com/watch?v=qm5impC1rGI
https://www.YouTube.com/watch?v=iZnMO4VjVgw
Entrevistas con Celina en su canal “El Quinto Elemento”:
https://youtu.be/YFHaSBGZO7w
https://youtu.be/BWCcWNnaSjg
https://www.YouTube.com/watch?v=o6lZPqzwDKs
https://youtu.be/8y-bj-17Hfo
Ésta es la entrevista que me hizo José Miguel del canal “Apellido Obligatorio”:
https://www.youtube.com/watch?v=ATf43ZVYNsA
Ésta es la entrevista que me hizo JLT Radio:
https://www.YouTube.com/watch?v=YRhIAFeahM0
Ésta es la canción que me dedicó el famoso cantante aragonés don Enrique Bunbury:
https://www.youtube.com/watch?v=Ba6B9M7GQi0
Ley Natural y Soberanía OPPT España:
https://www.youtube.com/channel/UC_tc7WQK8eTb_rCiVekuQ1w
Declaración Universal de los Derechos Humanos:
Artículo 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4.- Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Artículo 5.- Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Periodismo Alternativo y de MisterioArtículo 18.- Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Artículo 19.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión. Este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el investigar y recibir informaciones y opiniones y difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights
Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea:
Artículo 10.- Libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.
1.- Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Este derecho implica la libertad de cambiar de religión o de convicciones, así como la libertad de manifestar su religión o sus convicciones individual o colectivamente, en público o en privado, a través del culto, la enseñanza, las prácticas y la observancia de los ritos.
2.- Se reconoce el derecho a la objeción de conciencia de acuerdo con las leyes nacionales que regulen su ejercicio.
Artículo 11.- Libertad de expresión y de información.
1.- Toda persona tiene derecho a la libertad de expresión. Este derecho comprende la libertad de opinión y la libertad de recibir o comunicar informaciones o ideas sin que pueda haber injerencia de autoridades públicas y sin consideración de fronteras.
2.- Se respetan la libertad de los medios de comunicación y su pluralismo.
https://www.boe.es/doue/2010/083/Z00389-00403.pdf
Esto significa que los medios de comunicación y los gigantes tecnológicos tienen prohibido suprimir, cancelar o prohibir cualquier información o medios de comunicación, sin importar cuán grandes o pequeños sean.
https://www.rumormillnews.com/cgi-bin/forum.cgi?read=169476
DEFINICIÓN.- Un profesional del periodismo es una persona que ejerce su profesión y vive de ella. Es una persona que recibe un pago por ejecutar tareas especializadas y completarlas a cambio de una cuota. Es una persona cuyo propósito de vida se concreta a través de la práctica de una actividad laboral específica. El término además, está asociado a los estándares educativo y de preparación que permiten a los miembros de una profesión ejecutar los específicos roles que caracteriza a la misma. Los profesionales, en su mayoría, están sujetos a estrictos códigos de conducta, rigurosa ética profesional, y obligación moral con la sociedad. El periodismo es una ciencia y actividad profesional que, en términos generales, consiste en la obtención, tratamiento, interpretación, redacción y difusión de informaciones, a través de los medios de comunicación social como la prensa, la radio, la televisión o Internet, entre otros.
ARTÍCULO DE OPINIÓN.- Un artículo de opinión es un escrito periodístico de extensión considerable que desarrolla ideas, reseña noticias y las comenta. El artículo es un texto de opinión personal que aborda de manera extensa uno o varios temas. Las ideas que se exponen se caracterizan por ser polémicas y generar discusión en la opinión pública. El periodismo de opinión es un género periodístico que se caracteriza por la exposición y argumentación de pensamiento de un periodista profesional sobre un tema de actualidad. El origen de la opinión es la búsqueda de las causas de los hechos. Las ideas que se exponen se caracterizan por ser polémicas y generar discusión en la opinión pública. El periodismo de opinión es un género periodístico que se caracteriza por la exposición y argumentación de pensamiento de un periodista profesional sobre un tema de actualidad. El origen de la opinión es la búsqueda de las causas de los hechos.
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